NO PUEDE SER TU DEBER...

En fin... otro fin de año. Y casi el fin de este espacio debido a un duro golpe a mi persona que, viviendo durante años entre enemigos, responde como puede y como sucede: LAS EMOCIONES NO SE ELIGEN; SUCEDEN. Hablé mucho tanto en estrés y otros conceptos sobre el equilibrio y su opuesto, el yin yang, el cielo y el infierno, los errores... también de la maledicencia - de eso se trata- y es que nadie es juez de nadie.; cada cual da lo que tiene a su alcance en cada circunstancia. Hoy decidí abandonar mi enseñanza espiritual por considerar que hay gente que no está lista y no la merece, no le interesa evolucionar.. yo, como todos , estoy en camino, aprendiendo, dando desde el último rincón de mi ser .. SIN RECIBIR -recuerden..quien da sin recibir se vacía, se desequilibra de tanto luchar contra la corriente Y ENCIMA SOPORTAR LA PRESIÓN  de las personas ignorantes ( porque quieren) del respeto hacia la intimidad de sus semejantes ) ; hoy lloré de impotencia por la deplorable actitud de un vecino muy pobre de respeto y buena intención que afectó seriamente mi karma, entonces suspendí  mi aporte espiritual - destaco que TODOS estamos en proceso  aquí en la tierra como en el cielo..( HASTA LOS SANTOS ESTÁN EN EVOLUCIÓN!)  y ni siquiera Dios juzga pues mucho menos un hombre. Después del agobio llegó el alivio; una bonita noche en la que fui a la plaza descalza para hacer 'cable a tierra' ( la Madre Tierra es quien nos sana- los árboles..) nos brindan su energía. Una señal me hizo abrir el libro a mi lado y cayó muy fuerte en este título: 

NO PUEDE SER TU DEBER...

Si estás tratando de vivir la vida espiritual tienes derecho a la PAZ DE TU ALMA y al progreso armonioso. Si estas cosas te están fallando pídele a la Sabiduría Divina que te demuestre donde está el fallo.

Es tu deber dedicarle un tiempo razonable a la oración diaria en forma de una meditación, o una lectura espiritual, o un repaso de tus afirmaciones preferidas, y vivir el resto de tu vida de acuerdo a la Voluntad Divina  hasta donde puedas tú en este momento. Si en realidad están cumpliendo con este deber sinceramente, no puedes hacer más y no tienes por qué angustiarte ni reprocharte ni tener sensación de culpabilidad por el hecho de que no estés logrando lo que en este momento presente no te es posible.

En cambio: NO PUEDE  SER TU DEBER hacer algo que está más allá de tus fuerzas o de tu alcance en el  momento. Dios es tu Padre, y un padre amoroso nunca le exige lo imposible a un hijo que se comporta bien con él.

NO PUEDE SER TU DEBER hacer lo que no tienes tiempo de hacer. Dios es la Sabiduría Infinita que en la Tierra se manifiesta por el sentido común , y no es sentido común esperar que se cumplan más deberes de los que caben en un día de veinticuatro horas.

NO PUEDE SER TU DEBER  hacer lo que NO TIENES DE DINERO QUE TÚ NO POSEES. Si estás enfrentando semejante situación, es que algo marcha muy mal en tus pensamientos. Lo primero que es evidente es que tú crees que Dios es un ogro gigantesco que te lanzó al mundo con las manos atadas para que fracasaras de una vez por todas!

Acuérdate del Salmo 46, que comienza diciendo: "Dios es nuestro refugio. nuestra fuerza y nuestra pronta ayuda en las tribulaciones". Luego termina diciendo " Aquiétate y recuerda que YO SOY DIOS " pero esto has de creerlo , afirmarlo creyendo lo que afirmas, y no simplemente repetirlo como loro , pues es tu fe la que mueve las montañas.

NO PUEDE SER TU DEBER hacer algo que sacrifique la propia integridad o tu progreso espiritual . Nadie en el mundo te puede obligar a mentir, por ejemplo, y NO ES VERDAD la apariencia de que no hay trabajo, o que no hay servicio, o que el dinero está muy difícil de ganar, o que está dando mucho infarto y cáncer" etc. MENTIRA, MENTIRA, compruébalo tú mismo afirmando y creyendo lo contrario . No sacrifiques tu progreso espiritual ni tu propia integridad creyendo que " las CIRCUNSTANCIAS te hacen decir lo contrario!

NO PUEDE SER TU DEBER  hacer hoy lo que en realidad pertenece al día de mañana. En el plano espiritual ( que es la Verdad), no hay tiempo. No hay pasado ni futuro. Todo ocurre en el presente, y si tú piensas y dices creyendo lo que dices ) que hoy está resuelto todo, hoy están cubiertas todas las necesidades, hoy tienes toda la fuerza, toda la paz y toda la ayuda que necesitas; y que mañana será otro HOY, te darás cuenta de esa Verdad, como también comprenderás que nuestros temores son siempre para un mañana problemático.  Jamás son para HOY. La Biblia dice: "Hoy es el día de la salvación. Hoy es el día aceptado". Porque Dios vive en un eterno presente , jamás anda apurado, y siempre está en un sonriente reposo".

NO PUEDE SER TU DE BER  cumplir un "deber remoto" sacrificando un "deber cercano". El Sermón del Monte dice que primero extraigas la basura que hay en tu ojo y luego la viga que hay en el de tu vecino, porque si no limpias primero tu vista no podrás ver para ayudar al vecino.

NO PUEDE SER TU DEBER  estar apurado, triste , desanimado, bravo, resentido o antagónico, BAJO NINGUNA CIRCUNSTANCIA. La Biblia dice: "El gozo del Señor es mi fuerza". Esto quiere decir que para tener éxito, para poder trabajar, para obtener nuestros logros, para ser felices, para nuestro bienestar y nuestro adelanto, tenemos que estar positivos, y positivo significa contentos; porque el Cristo dentro de nosotros no puede hacer nada por nosotros  mientras estemos negativos . Él goza con nuestro gozo, y se aleja al nosotros permitirnos estar derrotistas.

Les deseo un inmejorable fin de año,  POR FAVOR TRANSMUTEMOS LO NEGATIVO, NO JUZGUEMOS, COMPRENDAMOS Y PERDONEMOS; PUES COMO YA LES DIJE: " HASTA LOS SANTOS ESTÁN EVOLUCIÓN"! 

Yo no me considero Maestra porque me equivoco y fallo, soy humana y sólo puedo guiar porque utilizo mis errores y obstáculos como herramientas para crecer y poder ayudar a ustedes.. pero se puede guiar pero no caminar por otros, ese vecino que sólo se dedica a dañar estando pendiente de la vida ajena tiene mucho por caminar y peldaños por subir. Sin embargo, el daño hecho está. Mi aporte ya no está . Jesús dijo: no tiréis las perlas a los cerdos ,  no sea que las aplasten y se den vuelta y "os despedacen "

" El Maestro llega cuando el alumno está preparado" si ustedes están siguiendo este sitio es porque están listos para subir el peldaño; por esa razón voy a continuar a pesar del 'golpe'  ya que quien valora es quien merece.

´"Ámame cuando menos lo merezca, cuando más me equivoque, porque es cuando más lo necesito"

Tú también eres parte de este Plan Divino , y tan valioso como yo. No puedo caminar por ti, nada más invitarte a acompañarme en la ruta..

BENDICIONES!!!

EL TAZÓN DE MADERA

EL TAZÓN DE MADERA
El viejo se fue a vivir con su hijo , su nuera y su nieto de cuatro años.
Se mudó de casa. estaba solo deseaba compartir en sus últimos días.
Los años no pasaron en balde y ya las manos le temblaban . La vista era torpe y los pasos no eran tan fuertes como hace unos años .
Toda la familia comía junta en la mesa. Pero las manos temblorosas y la vista enferma del abuelito hacían del alimentarse un asunto muy difícil.
Los guisantes caían de su cuchara al suelo y cuando intentaba tomar no era difícil que se derramara la leche sobre el mantel.
El hijo y su esposase cansaron de esa situación .
"Tenemos que hacer algo con el abuelo," dijo su hijo.
Ya he tenido suficiente y estoy muy harto de esta situación."
Derrama la leche, hace ruido al comer y tira la comida al suelo.
Así que el matrimonio decidió poner una pequeña mesa en una esquina del comedor; pasaban los días y el abuelo comía solo mientras el resto de la familia disfrutaba la hora de comer.
Como ya había roto varios platos, su comida era servida en un tazón de madera. De vez en cuando miraban hacia donde estaba el abuelo y podían ver una lágrima en sus ojos mientras estaba ahí sentado solo.
Sin embargo, las únicas palabras que la pareja le dirigía eran fríos llamados de atención cada vez que dejaba caer el tenedor o la comida.
El niño de cuatro años observaba todo en silencio. Una tarde antes de la cena, el papá observó que su hijo estaba jugando con trozos de madera en el suelo. 
Le preguntó suavemente:" qué estás haciendo?"
Con la misma dulzura el niño le contestó:
Ah, estoy haciendo un tazón para ti y otro para mamá para cuando yo crezca, ustedes coman en ellos.
Sonrió y siguió con su tarea.
Las palabras del pequeño golpearon a sus padres de tal forma que quedaron sin habla.
Las lágrimas rodaban  sus mejillas. Y, aunque ninguna palabra se dijo al respecto, ambos sabían lo que tenían que hacer. 
Esa tarde el esposo tomó gentilmente la mano del abuelo  yguió de vuelta a la mesa de la familia. 

Por el resto de sus días ocupó un lugar en la mesa con ellos.. Y por alguna razón , ni el esposo ni la esposa , parecían molestarse más cada vez que el tenedor se caía, la leche se derramaba o se ensuciaba el mantel.
Los niños son altamente perceptivos.
Sus ojos observan , sus oídos siempre escuchan y sus mentes procesan los mensajes que absorben.
Si ven que con paciencia proveemos un hogar feliz para todos los miembros de la familia, ellos imitarán esa actitud por el resto de sus vidas.
Los padres y madres inteligentes se percatan que cada día colocan los bloques con los que construyen el futuro de su hijo.
Seamos instructores sabios y modelos a seguir.
He aprendido que independientemente de la relación que tengas con tus padres , los vas a extrañar cuando ya no estén contigo. Triste pero muy cierto , además ellos fueron los que te tendieron una mano cuando caíste mientras aprendías a caminar , los que te atienden cuando estás enfermo...)
He aprendido que aun cuando me duela no debo estar solo
He aprendido que aun tengo mucho que aprender y que debes pasar esto a todos los que te importan . Yo acabo de hacerlo. La gente olvidará lo que dijiste y lo que hiciste, pero nunca como los hiciste sentir.
PD. Dale un abrazo a tus padres de mi parte porque gracias a ellos tengo un amigo inigualable, TÚ: a ti te mando un abrazo muy fuerte y una sonrisa enorme . Y si ya no están entre nosotros haz una oración por ellos y dale gracias a Dios por los excelentes padres que te dio, triste pero cierto amigos, esto no es una cadena, es solo un poco de realismo de nuestras actitudes  con las personas que más nos han amado y que más han dado por nosotros.
NUESTROS PADRES
Gente bonita: si pueden téngalo en cuenta para estas fiestas y para toda la familia;  y si  hay dolor en sus corazones, declaren esto:
MI ALMA ESTÁ LLENA DE AMOR DIVINO. ESTOY RODEADO DE AMOR DIVINO. YO IRRADIO AMOR Y PAZ A TODO EL MUNDO. YO TENGO CONSCIENTE AMOR DIVINO. DIOS ES AMOR Y NO EXISTE OTRA COSA EN LA CREACIÓN QUE DIOS Y SU EXPRESIÓN . TODOS LOS SERES HUMANOS SON EXPRESIONES DEL AMOR DIVINO, DE MANERA QUE YO NO PUEDO TROPEZARME CON OTRA COSA QUE LAS EXPRESIONES DEL AMOR DIVINO . NO PUEDE OCURRIR OTRA COSA QUE LAS EXPRESIONES DEL AMOR DIVINO.
TODO ESTO ES LA VERDAD AHORA. ÉSTE ES EL CASO ACTUAL , EL ACTUAL ESTADO DE COSAS. YO NO TENGO QUE ESFORZARME A QUE ESTO SUCEDA, LO OBSERVO EN ESTE MOMENTO. EL AMOR DIVINO ES LA NATURALEZA DEL SER. NO HAY SINO AMOR DIVINO Y YO LO SÉ.
YO COMPRENDO PERFECTAMENTE LO QUE ES EL AMOR DIVINO.
YO TENGO REALIZACIÓN CONSCIENTE DEL AMOR DIVINO. EL AMOR DE DIOS  ARDE EN MÍ HACIA TODA LA HUMANIDAD . YO SOY UN FOCO DE DIOS IRRADIANDO AMOR DIVINO A TODO AQUEL CON QUIEN YO ME ENCUENTRO ,HACIA TODO AQUEL EN QUIEN YO PIENSE.
YO PERDONO TODO, TODO LO QUE NECESITE MI PERDÓN, ABSOLUTAMENTE TODO. EL AMOR DIVINO LLENA MI CORAZÓN Y TODO ESTÁ PERFECTO. AHORA IRRADIO AMOR A TODO EL UNIVERSO, SIN EXCEPCIÓN DE NADIE. EXPERIMENTO AMOR DIVINO. YO MANIFIESTO AMOR DIVINO. DOY GRACIAS A DIOS POR ESTO.
Las dos llaves del infierno son la crítica y el resentimiento, llamado comúnmente rencor. Éstos pueden ser destruidos permanentemente con el tratamiento arriba expuesto.
Los invito a afirmar;  a tratar , al menos, de tener un fin de año en armonía esencialmente con ustedes mismos así por añadidura con el entorno. Es el mejor regalo que podrían donar. AMOR Y MISERICORDIA. Porque la vida es la vida. VALE RECORDARLO.

Todo cuanto te ocurre es correcto -Dharma

Por Ajahn Chah
¿ Dónde se encuentra el Dharma? El Dharma entero está aquí, con nosotros. Sea lo que sea que te ocurra ,es  correcto, tal como ha de ser. Cuando te hagas viejo, no creas que hay algo erróneo en la vejez. Cuando te duela la espalda, no pienses que hay algo que no está bien . Estás sufriendo, no lo consideres injusto. Si eres felíz, no pienses que está mal sentirte así.
Todas estas experiencias son el Dharma . El sufrimiento no es más que sufrimiento.
La felicidad no es más que felicidad . El calor no es más que calor. El frío no es más que frío. No se trata de: "soy felíz, estoy contento, soy bueno, soy malo, he ganado, he perdido algo".
¿Acaso una persona puede perder algo? Claro que no, ya que no hay más que vacío.
Ganar es el Dharma, perder es el Dharma . Ser felíz y sentirse cómodo es el Dharma . Estar incómodo es el Dharma .
Significa que en lugar de apegarte a todos estos estados, los reconoces tal como son.
Si eres felíz, piensas : ¡ Oh! la felicidad no es duradera." sI ESTÁS SUFRIENDO, PIENSAS: "¡oh! el sufrimiento no es duradero"¡. "Oh! esto es maravilloso, pero no es permanente". Todos esos estados tienen sus límites, o sea que no te apegues a ellos .
El Buda nos enseñó que todo es impermanente ". Todos esos estados tienen sus límites, o sea que no te apegues a ellos.
El Buda nos enseñó que todo es impermanente. Así son las cosas, no acatan nuestros deseos .
La noble verdad de la impermanencia gobierna el mundo . Es lo único permanente que hay en él. Pero nosotros creemos lo contrario, por eso debemos fijarnos en esa noble verdad. Sea lo que sea que te ocurra, acéptalo. Todo cuanto te ocurre es correcto por naturaleza, ya que es impermanente y está cambiando sin cesar.
Nuestro cuerpo es así. Los fenómenos del cuerpo y de la mente son así. No podemos evitarlo, tampoco impedir que dejen de cambiar .
Cambian sincesa r porque son impermanentes. Si no luchas contra esta ealidad, siempre serás felíz , sea cual sea tu situación . Dondequiera que estés sentado, serás felíz., Dondequiera que duermas , serás felíz . Incluso no te importará demasiado hacerte viejo. Cuando te duela la espalda al ponerte de pie, pensarás: " Sí, es lo más normal del mundo". Así como ha de ser,: no lucharás contra ello. Cuando el dolor desaparezca, quizá pienses: ¡ sí! así es mejor!". Pero no, no es mejor .  La espalda volverá a doler porque estás vivo . Así es como son las cosas, o sea que has de procurar que tu mente sea consciente de la realidad de la impermanencia constantemente y no olvidarte nunca de ella mientras practicas. Tenla siempre presente y no confíes en las cosas demasiado, confía en su lugar en el Dharma, en que la vida es tal como es.
No creas en la felicidad. No creas en el sufrimiento. No caigas en la trampa de correr tras cualquier estado.
Con esta base, sea lo que sea lo que te ocurra, no importará, porque no hay nada que sea permanente, el mundo es así. De esta manera se abrirá un camino: la plena conciencia de sí, la atención vigilante y la sabiduría que todo lo impregna. Si lo sigues, no habrá nada que pueda engañarte, porque ya habrás tomado el camino correcto.
Al ser siempre consciente de la realidad de la impermanencia , todo cuanto afrontas en tu vida es el Dharma.
Extracto de "Todo llega, todo pasa" de Ajahn Chah
Ajahn Chah Subhatto nació en un pueblo de la parte noroeste de Tailandia. Fue uno de los maestros más grandes de meditación del siglo XX, con mucha influencia en el budismo Theravada  y quizás el monje más famoso de la radición tailandesa del bosque . ( Wikipedia )

La Conciencia Crística

Uff! Qué complicadas están las cosas verdad? a pleno diciembre y debiendo reinar el Espíritu Crístico la densidad y el caos son mayoría. Pues afirmemos esto: " Uno en Dios son la mayoría ".  Uno ; todos somos Uno y a su vez cada una de sus partes .. y llevamos esa Luz y esa fuerza . He tratado hasta aquí  de que se encuentren con ella aún en medio de la adversidad; aún cuando la Mente sin Corazón más nos ataque. Estaban previstas todas estas revueltas sociales, pero también está a la Luz, la gran Verdad de tu poder y por eso te pido que no te disperses ahora; AHORA. CUANDO MÁS IMPRESCINDIBLE ERES. ¿ LO SABÍAS? ERES IMPRESCINDIBLE. Hoy Cristo te lo recuerda.. Sabés qué es el Cristo? El Cristo es tu Verdad: tu Espíritu perfecto y todopoderoso. Así es... recuérdalo, recuérdalo, recuérdalo y no tengas miedo porque el universo te necesita de pie, PASE LO QUE PASE. Ahora debes alinear tus pensamientos con tu Corazón bondadoso ( siempre lo es,- busca- ), emita los más altos sentimientos de amor y paz y sea condescendiente con tu hermano aunque sea quien equivoca el camino contribuyendo a la Mentira- negación de la Verdad de tu nobleza y honradez-.
ESCUCHA AHORA:
Recuerda que eres perfecto hijo de Dios , noble, generoso justo y honrado; que esa es la única y auténtica Verdad- TU CRISTO-  no permitas que el miedo te haga olvidarlo: AVALA LA VIDA Y NO CONTRIBUYAS A LA MUERTE ( una vez más) . No caigas..... NO DECLINES. PUES EL UNIVERSO TE NECESITA.
!!!!
¿ Qué es la CONCIENCIA CRÍSTICA?

MISIÓN RAHMA " SOL EN LA TIERRA"

MENSAJE DE LOS GUIAS EXTRATERRESTRES
PREGUNTA: ¿ Qué es realmente la Conciencia Crística?
Es saberse uno libre por el auto conocimiento y a la vez contemplarse como parte activa de la voluntad creadora de la unidad universal. La Conciencia Crística es haber llegado a la capacidad de entendimiento de que se ha venido para asumir un rol, una misión personal y colectiva; y además estar dispuesto a llevarla a cabo poniéndose en las manos e las más altas jerarquías espirituales , dejándose guiar por ellas con humildad y fe. ¡ Y todo ello por amor!
PREGUNTA: Si los hermanos del cosmos lo tienen tan claro, por qué no lo aplican de inmediato en vez de cifrar sus expectativas sobre la humanidad de este planeta?
Ya les dijimos que la Tierra es un proyecto cósmico, un lugar de aprendizaje colectivo para ustedes y para nosotros. Pero una cosa es entender las cosas y otra es tener claro cómo aplicarlo y tener la capacidad para hacerlo. No sólo se requiere conocimiento con convicción y fortaleza interior  sino una buena dosis de espontaneidad , pureza y sencillez. El amor, de ser vivenciado en su real dimensión y magnitud, es capaz de conectar universos paralelos y proyectarlo a uno mismo a dimensiones superiores transformándolo. Todos estamos motivados en esta dirección, que es la vía de la elevación y estamos dispuestos- por ello estamos aquí , a dejarnos afectar por las consecuencias de vuestro proceso. Y pueden ser nuestros maestros porque ustedes tienen menos pasado de programaciones y estructuraciones, quedando un buen margen para la originalidad y la libertad de acción
PREGUNTA: ¿ El Espíritu Crístico es lo mismo que decir Conciencia Cristica?
El Espíritu Crístico es aquella entidad o ser que por su evolución personal llegó a un elevado nivel de avance y acepta volver para ayudar a otros a conocer su misión personal y colectiva , lo cual les permitirá a ellos también alcanzar ellos la madurez de la "Conciencia Cristica", pero nadie puede hacer el trabajo de otros"; se puede guiar pero no caminar por otros . El Espíritu Crístico es aquel que llega a desarrollar la Conciencia Crística , que es un estado vibratorio que corresponde al plano espiritual , pero como en todo, hay niveles de responsabilidad y actuación dentro de lo que es la Misión Crística y el estado de Conciencia Crística.
PREGUNTA:¿ EL ESPÍRITU CRÍSTICO SE HA ALCANZADO O ENCARNADO EN OTROS PLANETAS COMO LA TIERRA?
Si, en varios planetas antes que éste ha habido seres que han evolucionado hasta alcanzar un alto nivel de conciencia espiritual, pero aún cuando han vuelto para guiar a otros, no lo han hecho en las mismas condiciones dramáticas que en el proceso terrestre, donde podría sellarse una redención cósmica . También en la Tierra se ha manifestado varias veces el Espiritu Cristico , a lo largo de diversas humanidades que se han venido  sucediendo , siendo una de las últimas y entre las más contundentes manifestaciones del Espíritu Crístico la del Maestro de Galilea .
PREGUNTA: ¡EL MAESTRO JESÚS, OBVIAMENTE...!¿ pero entonces son distintos seres los que llegan a ese estado?
Tú los has dicho! todos pueden llegar a ese nivel de conciencia y actuación .
PREGUNTA:¿ ESTA INFORMACIÓN NO ENFRENTA ACASO A  LAS OTRAS RELIGIONES?
No, porque como ya dijimos : en su momento en muchas de ellas y a través de grandes seres, también se ha manifestado la Conciencia Crística . Porque no es la primera vez que se ha asumido generosa y desinteresadamente la responsabilidad de guiar a otros actuando como "maestros de la luz", a riesgo de la propia vida!
La Conciencia Cristica llega a manifestarse cuando la elevación del individuo es tal que su expansión de conciencia permite trascender toda ambición personal, deseo o pasión , de tal manera que pudiendo romper conscientemente y voluntariamente el ciclo de encarnaciones , prefiere seguir y continuar guiando a otros, o simplemente decide regresar para ayudar. La Conciencia Crística se manifiesta también cuando un ser eleva su vibración a tal punto que despierta sus potencialidades , descubre su capacidad de actuar a través de sus siete cuerpos , y de sus planos y dimensiones de conciencia . Y siempre esa actuación es en función de servicio por los demás .
PREGUNTA: ¿PERO CUÁL FUE LA DIFERENCIA DE LA ACTUACIÓN DE JESÚS Y OTRAS MANIFESTACIONES CRÍSTICAS ANTERIORES?
Jesús como también fue en el caso de Krishna , vino conscientemente  para realizar una actuación compartida . Esto es, vino a prepararse para dejar fluir , al lado de su ser, al Padre Creador . Pero la diferencia radica en que después de esa breve integración que duró tres años, Jesús se quedó solo para cumplir su misión última y lo aceptó, culminándola exitosamente.
Es así que el nivel más alto de Conciencia Crística se evidencia cuando el nivel de servicio es de total entrega , de tal manera que habiendo superado las limitaciones físico temporales el ser es convocado a volver a los planos densos, desde la esfera de lo mental, para que se prepare a conectar con el universo espiritual mediante un puente vibratorio que le permitiría asumir la gran responsabilidad de canalizar en su momento, al mundo material , una presencia aún mucho más elevada, para que con dicho apoyo solidario pueda enfrentarse el ataque de las fuerzas negativas y, a la vez, pueda guiar correctamente a los demás hacia un despertar de conciencia colectivo . Para esto, vuelve a encarnar como un servicio, aunque.como dijimos - ya había superado la rueda de encarnaciones y no necesitaba los vehículos densos .
La actuación Crística es la aceptación voluntaria como una grande y difícil misión como volver a la corporeidad material para orientar las mentes y los corazones de cuantos puedan iniciar la reacción en cadena del despertar colectivo, arriesgándose en un enfrentamiento sin igual con los grandes poderes y fuerzas ultraterrestres y extraterrestres interesadas en boicotear el proyecto planetario .
Algunas de estas fuerzas y poderes se encuentran -como ya saben - atrapadas en el planeta,  ejerciendo su dominio a través de la confusión , el desorden y el caos . La mentablemente son muchas las personas cuya debilidad de voluntad les hace fácil  presa de los grandes manipuladores satánicos , de los que con el tiempo se hacen tributarios energéticos , convirtiéndose a su vez, estas personas, en otros peores manipuladores , por cuanto sus carismas son sobre estimulados para subyugar a grandes masas, extrayéndoles la energía .
Estos esclavos psíquicos van accediendo poco a poco a puestos de poder y medios de información desde donde puedan encubrir sus tenebrosas intensiones actuando imprudentemente , y desde donde se les facilita mantener la ignorancia, la confusión y el desaliento de la población .
Pero volvamos al punto: cuando se llega a este estado de conciencia superior se está a punto de enlazar los universos , especialmente el material con el espiritual, para ello, como ya dijimos, el voluntario da cabida para que una entidad muy elevada del universo siguiente ( universo mental ) coexista durante una etapa determinada del proceso, apoyando solidariamente la misión del enviado , todo esto amanera de una transmigración .
PREGUNTA: ¿ENTONCES ESE PADRE CREADOR QUE USTEDES MENCIONAN, NO ES EL DIOS QUE NOSOTROS CONOCEMOS?
Ya hemos dicho que lo que nosotros sabemos es que hay un solo Dios con múltiples manifestaciones , y que cada uno lo percibe de acuerdo a su nivel de comprensión . Pero este universo material en el que vivimos fue creado por un grupo de seres ultraterrestres , por encargo del Absoluto , de la Unidad, de Dios mismo en las esferas espirituales .
Estos ultraterrestres creados directamente por Dios , son los padres creadores de todos nosotros, y uno de ellos es Miguel, el mismo que encarnó a través de los siete vehículos del real ser de Jesús, conviviendo en una unidad que duró los tres años de vida pública del Rabí de Galilea.
PREGUNTA: ¿ ES POSIBLE QUE A PESAR DE CONTAR CON EL APOYO DE DICHA ENTIDAD SUPERIOR SE SIENTA UNO ABRUMADO POR EL PESO DE LA RESPONSABILIDAD Y QUIERA DESISTIR?
Los grandes maestros siempre han sido un ejemplo de honestidad por lo que no se ha ocultado el que en más de una ocasión , pensaron en desistir y no lo negaron, por constituir aquello una de las más grandes de sus enseñanzas: " que no triunfa el que camina sino aquel que persevera hasta el final".
PREGUNTA: ¿ QUÉ PASARÍA SI UNO LLEGADO A ESE NIVEL, AUN HABIENDO ACEPTADO LA RESPONSABILIDAD , RENUNCIARA EN EL CAMINO A LA TAREA?
PREGUNTO PORQUE RECONOZCO LA DEBILIDAD QUE NOS ASALTA FRENTE A LAS PRUEBAS .
Las pruebas se dan a medida de quien las enfrenta , y nadie sabe de lo que es capaz sino hasta que lo intenta. La libertad es el don más preciado que existe en el universo material, y su justa administración garantiza el crecimiento interno . El respeto a las decisiones de cada uno y asumir la consecuencia por los aciertos y desaciertos en ellas, constituye la dinámica de la evolución . Pero cuando uno llega al nivel de ser requerido en aquel rol tan trascendental , es que ha pasado por muchas pruebas que lo han fortalecido a lo largo de diversas encarnaciones , y las posibilidades de caer se reducen, aun cuando no  desaparecen.
PREGUNTA:¡ PERO SE FLAQUEA! ( REPLICAMOS MÁS DE UNO )
¡ Claro que  sí...! ¿  Si no qué mérito tendría? Por ello, si alguien se quedara en el camino otro tomaría la posta. Todos son necesarios, pero nadie indispensable para que se cumpla el Plan Cósmico , y no está determinado nada, sólo sugerido; la última palabra la tiene la humanidad de cada uno.
PREGUNTA:  DE ACUERDO A TODO ESTO, ¿ CÓMO PODEMOS ENTENDER QUÉ ES EL ESPÍRITU SANTO?
Es la manifestación de la unidad de Dios en el universo material. Es la fuerza  y la energía del amor de la Conciencia Universal , colaborando e inspirando las mentes y los corazones, en la evolución de los seres en su proceso de regreso a las fuentes .
En poco tiempo más seréis llenados de esa energía como para tener el valor y la fuerza para realizar viajes hacia  lugares ignotos donde conectarán con la Hermandad Blanca de los Retiros Interiores , que completarán vuestro aprendizaje y la enseñanza hoy transmitida.
¡ Vayan en paz!
AMOR Y PAZ... VUESTROS GUIAS DE MISIÓN RAHMA...

Ejercicio de ascensión: Liberación de Tendencias Recurrentes

Llamamos "tendencias recurrentes" a todas aquellas tendencias personales que van en detrimento de nuestra identidad y suceden recurrentemente. Al decir identidad ,nos referimos a nuestra auténtica naturaleza, aquella con la que nos sentimos identificados y no supone ningún conflicto con nuestras emociones, ideales, opiniones... En este caso se trataría de ir afines a nuestra auténtica realidad profunda, de forma que nos realicemos a cada paso desde nuestra más genuina identidad , rafirmándonos en nuestra naturaleza más pura, en la Verdad de quienes Somos.

Sin embargo, es común que a lo largo de nuestras vidas nos sucedan cosas que, aunque tal vez nos pasen desapercibidas a partir de este momento, iremos arrastrando toda nuestra vida, preguntándonos:    ¿ por qué yo, cada vez que... siempre me sucede como consecuencia...? ( y eso me hace sufrir).

¿Eres de esas personas que siempre que confían en una persona , ésta les traiciona? ¿ Te sucede que cada vez  que tienes una nueva pareja, te trata de modo que te hace sufrir, por ejemplo te engaña y te menosprecia? ¿Te aterra hablar en público?

Este sistema de sanación trata de liberar "eso" negativo que parece que nos pasa siempre ante una situación o actuación concreta, a lo que parecemos estar abocados y nos hace daño.

La persona a la que suce de "eso" no eres tu. "Eso" que parece que fuera parte de ti, o de tu suerte , es algo que surgió en un momento dado para que pudieras sobrevivir en un determinado entorno o situación.

Tu naturaleza genuina no lleva incorporada esta tendencia, pero en algún momento algo sucedió que provocó que fuera necesaria una actitud específica para poder formar parte de algo a lo que creíste pertenecer. Las personas involucradas en este entorno te dañaron , de forma que tu, para permanecer seguir formando parte de "aquello" adoptaste una actitud concreta a través de la cual ya lograbas sentir que tenías cabida.

Estas tendencias suelen haber sido creadas de niños, es por eso que lo más frecuente es encontrar el punto de partida en la figura de los padres, aunque también cabe la posibilidad de encontrarla en personas aparecidas posteriormente. Cuando más pequeña en edad es la persona que adopta una tendencia recurrente, más enquistada está y, por lo tanto, más trabajo cuesta sacarla. En estos casos es posible tener que hacer varios ejercicios de liberación de la tendencia, puesto que al ir investigando en la memoria emocional, solemos encontrarnos no sólo el punto de origen, sino también situaciones que a lo largo de nuestra vida, han ido afianzando esta tendencia en diferentes situaciones . En todo caso, es bueno saber que,  tras cada ejercicio, la tendencia se va debilitando , hasta finalmente, lograrse liberar completamente. Es decir, cada vez que trabajes en ello, lograrás resultados irreversibles.

Algunos ejemplos de "Tendencias Recurrentes":

-Un padre que humillaba siempre a su hija, entonces ella, dado que sentía que su lugar emocional que ocupaba ella era "ser su hija", aprendió a mostrarse inferior de lo que realmente era. Se humillaba sola para ser aceptada. Finalmente, atraía parejas que le permitieran seguir con su papel de víctima, es decir, personas violentas que la menospreciaban.

-Un niño se sentía inferior a su hermano, porque él era más inteligente, entonces el primero adoptó la actitud de mentir para hacerse interesante, con lo que nadie le creía nunca.

Finalmente, adoptó una pose de mentiroso, y las experiencias siempre le mostraban que era inferior a los otros.

Le decían de adolescente, en casa, que nunca encontraría pareja porque era muy gordo, entonces cada vez que conocía a alguien que le gustaba , tendía a comer indiscriminadamente debido a la ansiedad de volver a dar esa imagen, con lo que engordaba, y lograba reproducir en cada intento la realidad que había ingresado en su identidad.

-Su madre le apabullaba hablando cuando ella quería decir algo, y cuando la niña conseguía expresarse, la interrumpía siempre y se mofaba de lo que había dicho, aún con otras personas delante. Finalmente esta niña desarrolló tartamudeo  y pánico escénico.

-Un niño con mucha creatividad creció junto a una figura paterna que constantemente bloqueaba sus impulsos creativos . El impulso interno de este niño era pegarle, pero sabía que no podía. Finalmente , generó una tendencia a los tics nerviosos.

- Cuando era niña y se disgustaba, su madre, lejos de servirle de consuelo, apoyo y alivio, la amenazaba si lloraba, y si no podía parar, le pegaba. Cuando sentía alegría, mostraba una ira irrefrenable y le impedía llevar a cabo aquellos proyectos que le provocaban su felicidad. Finalmente, encontró un hombre egoísta y carente de empatía, junto al cual tendría que reprimir sus vivencias emocionales internas en lugar de darse el placer de compartirlas, porque él se las castigaba emocionalmente.

Vamos a trabajar con la liberación de "eso que no eres tú", y sin embargo "actúa a través de ti".

Ejercicio de liberación de Tendencias Recurrentes:

Busca una postura cómoda . Te puedes tumbar. Respira profundamente varias veces, mientras te adentras con tu mente y tus emociones en la identidad con la que quieres trabajar. Y rememora esa "tendencia de ti" que surge recurrentemente y deseas eliminar.

Los pasos para este ejercicio son:

- Identificar esa situación recurrente que no nos deja avanzar.

-Re-conocer ( darse cuenta) que fue creada por nosotros mismos para cubrir una necesidad. En ese momento de su creación la necesitábamos para "sobrevivir" ( un entorno concreto, ante una ilusión concreta, como protección ante una amenaza psicológica..).

-Desgajarla de "quien yo soy", desinvolucrarla de nosotros y plantarla ante nuestra consciencia.

-Hurgar en elpunto de partida ( cuando fue imprescindible para sobrevivir), y trabajar a fondo con todos los recuerdos a nivel de sentimientos, miedos, necesidad de apoyo... que nos hizo crear esa "identidad" de nosotros mismos, con el fin de acoplarla a un puzle en el que nosotros, tal cual éramos genuinamente, no teníamos cabida.

-Viajar desde el momento en que fue necesaria esa identidad a través de todo el recorrido en que nos fue acompañando, en nuestra vida, imponiendo su presencia, privándonos de tantas posibilidades de vivir en consonancia con quienes"si" somos aunque estábamos obstruidos por ella.

- Reconocer a esta identidad que...

1- La creamos nosotros mismos

2- En el momento e su creación cumplió una función imprescindible para nosotros.

3- Ya no la necesitamos . Ahora esta energía que la compone puede volver al todo, a su origen.

Ya cumplió su misión, estamos agradecidos, pero nos tenemos que despedir de ella.

Elevarla hacia nuestro Ser Superior y sentir cómo ya no es parte de nosotros ( es normal sentir una especie de sensación de desamparo, de añoranza- ahora nos hemos quedado un poco solos-).

Sentir" quién se es" liberado de esta identidad .

Sé quien eres!

Autora Graciela Párbulo

El Budismo y el Cristianismo.... inter- son! (Texto 2 de NichNhath Hang )

Bueno, para variar, cuando quiero iniciar un tema  aparecen algunos textos y postergan pero en si tienen algún contenido que permiten la integración ; este caso no tiene que ver con la Biología Humana , sin embargo, verán como se van reflejando en el ser humano como un TODO. Gracias por estar una vez más y un abrazo.
 Hace veinte años, en una conferencia de teólogos y profesores de religión a la que asistí, un amigo cristiano de la India dijo a la asamblea: "vamos a escuchar acerca de las maravillas de varias tradiciones, pero eso no significa que vayamos a hacer una ensalada de frutas".  Cuando me llegó el turno de hablar dije": "La ensalada de frutas puede resultar deliciosa! He compartido la eucaristía con el padre Daniel Berrigan y nuestro servicio fue posible a causa de los sufrimientos que tantos vietnamitas como norteamericanos compartimos durante muchos años." Algunos de los budistas presentes se sorprendieron al escuchar que había participado en la eucaristía, y muchos cristianos parecían estar auténticamente horrorizados.
Para mí, la vida religiosa es vida. No veo razón alguna para que pasemos toda la vida probando únicamente una clase de fruta. Los seres humanos podemos alimentarnos con los mejores valores de muchas tradiciones. El profesor Hans Kung ha dicho: "Hasta que haya paz entre las religiones no podrá haber paz en el mundo". Las personas matan y son matadas, porque se aferran demasiado a sus propias creencias e ideologías.
Cuando creemos que la nuestra es la  fe que contiene la  verdad, entonces la violencia y el sufrimiento son el resultado seguro.
El segundo precepto de la Orden del Interser, fundada en la tradición budista Zen durante la guerra en Vietnam, trata acerca de abrir los puntos de vista:
"No creas que el conocimiento que posees en el presente no está sujeto a cambios, que es la verdad absoluta. Evita ser de miras estrechas y estar aferrado a los puntos de vista presentes. Aplica y practica el no apego a las consideraciones,  a fin de  estar abierto a los puntos de vista de otros".
Para mí, esta es la más esencial práctica de la paz.



INTERSER-



En los salmos se dice "permanece calmo , y conoce que soy Dios". Permanecer calmo, significa estar en paz y concentrado. El término budista es samatha ( detención, calma, concentración). Conocer significa adquirir sabiduría, percepción interior o comprensión.
El término budista es vipasyana ( percepción interior o mirar profundamente).  Mirar profundamente significa observar algo o a alguien con tanta concentración, que la distinción entre el observador y lo observado desaparece. El resultado es la percepción interior de la verdadera naturaleza del objeto. Cuando miramos el interior del corazón de una flor, vemos nubes, luz de sol, minerales, tiempo y tierra, y todo lo existente en el cosmos en su interior. Sin las nubes, no puede haber lluvia, y por lo tanto no habría flor. Sin tiempo, la flor no puede florecer. De echo, la flor está enteramente constituida por elementos no florales; no cuenta con una existencia independiente e individual. La flor"inter -es"con todo lo demás existente en el universo.
Interser es un nuevo término, pero creo que pronto aparecerá en los diccionarios porque es una palabra muy importante. Cuando vemos la naturaleza de interser, se disuelven las barreras entre nosotros y los demás, y la paz, y el amor y la comprensión se hacen entonces posibles. Siempre que hay comprensión, aparece la compasión .
Al igual que la flor está constituída por elementos no florales, el budismo está formado también por elementos no budistas, incluyendo cristianos, y el cristianismo a su vez está formado por elementos no cristianos incluidos los budistas. Nuestras raíces, tradiciones y puntos de vista son diferentes, pero compartimos cualidades comunes del amor, la comprensión y la aceptación. Para que se abra el diálogo entre nosotros , necesitamos abrir nuestros corazones, dejar nuestros prejuicios aparte, escuchar profundamente y representar verdaderamente lo que sabemos y comprendemos. Para hacerlo así necesitamos cierta cantidad de fe. En el budismo, la fe significa confianza en las habilidades propias y ajenas para despertar nuestra más profunda capacidad de amor y comprensión. En el cristianismo, la fe significa confianza en Dios, quien representa amor, comprensión , dignidad y verdad. Cuando permanecemos tranquilos, con la mirada profunda, y tocamos la fuente de nuestra verdadera sabiduría , tocamos al Buda viviente y a l Cristo viviente en nosotros mismos y en cada una de las personas que encontramos .
Trato de compartir aquí, mis experiencias con dos de las más bellas flores del mundo, el budismo y el cristianismo de manera que podamos comenzar a disolver nuestras falsas percepciones , trascender nuestros puntos de vista equivocados y vernos de una nueva forma.

Nich Nhat Hang del libro Buda viviente, Cristo viviente"

TUS PENSAMIENTOS SIEMPRE SON CREATIVOS

Leemos "Un Curso de Milagros". Son muy pocos los que aprecian el verdadero poder de la mente y nadie permanece totalmente consciente de él todo el tiempo. No obstante, si piensas librarte del miedo hay algunas cosas que debes comprender. La mente es muy poderosa y jamás pierde su fuerza creativa . Nunca duerme. Está creando continuamente. Es difícil reconocer la oleada de poder que resulta de la combinación de pensamiento y creencia , la cual puede literalmente mover montañas".
Prosigue así: A primera vista, parece arrogante que posees tal poder, mas no esa la razón de que no lo creas. Prefieres creer que tus pensamientos no ejercen ninguna influencia real porque de hecho tienes miedo de ellos. Eso puede mitigar la conciencia de culpabilidad, pero a costa de percibir a la mente como impotente. Si crees que lo que piensas no tiene  ningún efecto, puede que dejes de tenerle miedo a tus pensamientos, pero es improbable que les tengas respeto"
Nunca dejamos de pensar, vale decir, nunca dejamos de generar realidad -aunque creamos que nuestros pensamientos son inocuos y  carecen  de efecto.
Nunca dejamos de ser creativos  -aunque nos sintamos impotentes o temerosos acerca de nuestro propio poder.
Los pensamientos de Amor o miedo son los ladrillos con los que edificamos nuestra realidad . Y en cada momento del Ahora - ese eterno instante en el que transcurre nuestras vidas - estamos eligiendo en cual de ellos depositar nuestra fe.
ABUNDAMOS EN AQUELLO QUE MIRAMOS Y PENSAMOS
Asevera la maestra espiritual Conny Méndez que " abundas en lo que piensas". En palabras de D. L. Moody, si no abundamos en Amor sino en vanos temores "estamos viviendo por debajo de nuestros privilegios". Está escrito que Dios es Amor".
¿Viviremos ajenos a tan bendita certeza, a tan vasto privilegio?
Al saber que dos emociones básicas -miedo o Amor afectan nuestra percepción de la realidad, es fácil inferir que nos convertimos en laquello que miramos. La investigadora norteamericana Candance Pert señala al respecto: "nuestros ojos se mueven todo el tiempo(.....)¿ por qué se enfocan en ciertas cosas y comienzan a dejarlas entrar en nuestras mentes y no lo hacen con otras? Es bastante simple: vemos aquello en lo que queremos creer. Nuestras emociones deciden qué percibir , a qué vale la pena prestarle atención . Y así creamos el mundo que percibimos , percibimos el mundo que creamos ".
Cuando abrimos nuestros ojos no vemos un "mundo objetivo" o "el mundo real" .
Lo que solemos ver es el mundo que nuestros limitados sentidos físicos y nuestros neuróticos sistemas de creencias nos hacen percibir. En cada instante del tiempo presente , sólo hacemos dos elecciones : io bien te dedicas a observar el temeroso mundo del ego- -donde un demente sentimiento de separación te hace sentir superior  o inferior  a las demás creaciones del Uno; o bien te dedicas a deleitarte en la amorosa gloria del  Padre donde una entrañable sensación de unidad e igualdad con el resto de los seres del Universo pacificará tu corazón .
Sí: es indudable que nos vamos haciendo semejantes a lo que miramos. El observador afecta a lo observado - y viceversa. El Amor contemplado nos transforma en reflejo perfecto del Amor : a su vez, ese reflejo que somos expande la realidad el Amor sobre la faz de la Tierra..¡y aunque nos cueste creerlo, deja sentir sus efectos hasta el último confín del Universo!
Sólo la constante contemplación del Amor (Yo Superior) nos permite trascender la limitada realidad que solemos proyectar. El Amor -la naturaleza divina que bulle en nuestro interior-nos facilita asimilar aquello que es esencial pero intangible a la vista, experimentar ese invisible umbral ajeno al ojo del ego... ¡y hacer visibles las bendiciones  más dulces  que el Creador tiene dispensadas para nosotros!
"ORAD SIN CESAR"; LA PERPETUA CONTEMPLACIÓN DEL AMOR
"Orad sin cesar" recomendó hace dos milenios Juan Pablo: podríamos traducirlo por " pensad sin cesar en el Amor" o " contemplad sin cesar el Amor". Preconizó Jesús de Nazareth: Ama a tus enemigos ", pues es evidente que aquel que es Todo Amor carece de opuestos; otra sentencia del nazareno, "ama a tu prójimo como a ti mismo", nos invita a tornarnos en perfecta imagen y semejanza del Amor , faros que proyectan omnipotentes reflejos de ternura y prosperidad sobre nuestros semejantes.
Oremos siempre con esta certidumbre: el Amor que todo lo puede, que todo lo transforma , es una fuerza infinitamente inteligente, infinitamente creativa que responde a cada uno de nuestros pensamientos. Osho, el célebre gurú hindú, asevera : "Creatividad significa traer algo nuevo a la existencia , hacer un lugar para que lo desconocido penetre en lo conocido , hacer un camino para que el Cielo baje a la Tierra.
Cuando hay un Beethoven o un Miguel Ángel, el Cielo se abre, las flores empiezan  a caer desde el "Más Allá".. y ese cauce espiritual trasciende toda obstáculo, toda creencia humana .
En tal sentido, sentencia la maestra espiritual estadounidense Mary Baker Eddy:
"Los hombres se consideran meramente físicos" y nada saben del hombre como imagen y reflejo de Dios ". Tal noción nos impedirá desechar las dudas y temores humanos que acompañan tal creencia y así no podremos comprender las maravillas realizadas por el Amor infinito e incorpóreo , para quien todas las cosas son posibles".
Orar sin cesar significa perlar cada pensamiento nuestro con el imperecedero rocío del Amor . Las oraciones litúrgicas tienen su lugar. No obstante, y en palabras del pensador chino T. S. Nee, más que tener minutos u horas diarias de oración, debemos ocuparnos por desarrollar una vida de oración o comunión con Dios", vale decir, espiritualizar cada idea que retoñe en nuestra mente para así erigir una realidad en plena concordancia con el Amor de ese Padre- Madre universal que es del todo abundante, del todo armonioso.
Muchas veces , en lugar de meditar u orar en la próspera naturaleza del Amor, nos castigamos con interminables monólogos mentales en los que- sin piedad - devastamos lo poco que va quedando de nuestra autoestima , fabricando erróneas imágenes de nosotros mismos .
Al contemplar las desiertas despensas del ego no hallamos alimento adecuado para alimentar a nuestras almas . Tan sólo tropezamos con vetustos envases y latas vacías, cuyas  siniestras etiquetas anuncian los muchos sinónimos del miedo:  " desesperanza", " terror, "duda", "demencia","remordimiento", "celos, "odio, "culpa", entre otros.
Querido lector o lectora, que sea tuya esta certidumbre: del ego sólo obtendrás minucias ; en cambio , el Uno te deparará siempre lo Infinito, lo Incalculable ...

  RECORDAD SIEMPRE: " SOIS DIOSES"
La oración como constante y afectuoso fluir de la conciencia , como persistente contemplación del Yo Superior, doma a la mente encabritada , devolviéndole la mansedumbre propia del Amor.
Por eso, querido lector o lectora, te urjo a que cuides con sumo celo los contenidos que germinan en tu psique: porque a cada instante, tu realidad despierta a imagen y semejanza de lo que piensas y miras.
Sí, amado o amada testigo de estas líneas :¿ qué estás eligiendo contemplar en este momento? ¿ En qué nivel de realidad estás decidiendo abundar , co-crear? Porque-por favor- recuerda  siempre: "Sois Dioses"...

ABUNDAS EN LO QUE PIENSAS

Hola! - claro... tienen razón; qué pasa que no escribo durante algunos períodos, es que en esos períodos necesito nutrirme y regenerarme. La mayoría de las veces es porque mi energía es limitada en el limitado espacio con el que cuento para utilizar la PC ( hay hijos a bordo!) y, también estoy embrollada con circunstancias a las que deposito mis pensamientos, derrochando mi energía vital  y, oh consecuencia! mi tiempo se esfumó dando vueltas como el perro que quiere agarrar su cola! jaja ja pero por supuesto siempre sale el sol . El tema que tenía pendiente y está aguardando en mi borrador para ser continuado es el comienzo de conocer nuestra biología humana, ya que tanto se habló aquí; seguro hay información  que se expuso en psicología y estrés y son áreas del cuerpo que en la vida cotidiana no conocemos , o sea,a ese conocimiento no se había accedido y es muy importante tenerlo si queremos equilibrarnos a la vez que escuchamos lo que nuestro cuerpo nos dice. Y hablando de pensamientos , tal vez sea muy reiterativo hablar otra vez de los mismos, pero me parece oportuno para  tener el tema bien asimilado antes de empezar a conocer el alcance de nuestro 'mundo mental' en el cuerpo y entorno simultáneamente  y viceversa ,  el impacto del entorno a mente- cuerpo y cómo están maravillosamente interconectados!

     TE CONVIERTES EN LO QUE MIRAS

Carmelo Urso:
"Sois Dioses": lo asevera Jesús de Nazareth. En ello radica nuestra verdadera "imagen y semejanza" con la mente del Uno: nuestros pensamientos, al igual que los del Padre, constituyen la materia prima de la realidad. Leemos en "Un curso de Milagros": No hay pensamientos neutros(....) No hay pensamientos fútiles. Todo pensamiento genera forma en algún nivel".
Los pensamientos del Padre erigen infinitos niveles de realidad : gestan cosmos, galaxias; Su psique divina es partera d seres, orbes, estrellas; Su inteligencia dota a todos las cosas visibles e invisibles de leyes físicas o espirituales que las hacen evolucionar. La mente humana le emula con ímpetu-si bien con resultados dispares: sus ideas generan tecnologías que al principio asombran.. ¡ y que al poco tiempo se vuelven benignas o nocivas! Dota a sus máquinas de una prodigiosa inteligencia a la que apoda "artificial"; es capaz de clonar a esas mismas especies a las que se empeña en extinguir.
En la diaria cotidianidad, nuestras mentes son capaces de  desplegar un inmenso poder creativo-herencia natural del Padre: en la cima de la maestría, nuestros pensamientos producen grandes bendiciones.  En la sima de nuestras neurosis (cuando nos creemos separados del poder y los dones del Creador) los desvaríos del ego nos sumergen en abismos de derrota.
Somos "Dioses", vale decir, "creadores", sin embargo, hay una diferencia clara entre nuestro desenvolvimiento y el de Dios : en el caso de la mente del Padre,  el despliegue de poder siempre es positivo, omnipotente ; en el caso de la mente humana, los resultados varían-a veces eficaces; a veces autodestructivos.
¿Qué es lo que marca la diferencia entre una realidad y otra? Pues la calidad emocional de los pensamientos que generan esa determinada realidad  Y sólo subyacen dos emociones básicas en cada pensamiento: miedo o Amor.
En el caso del Ser Supremo, todo pensamiento es infinitamente amoroso-y por ende, infinitamente creativo; en el caso humano, cunden miedos-y esas vacilaciones le ponen traspiés a nuestra creatividad.Nos advierte el Talmud: " No vemos las cosas tal como son, sino tal como somos". Y añade Buda: "Somos lo que pensamos".
Si  no somos Amor -si nuestros pensamientos no  son amorosos- generaremos una realidad afín a ese poderoso estado mental y emocional ; henchidos de temor, nos espera una existencia plagada de frustraciones....
       CONTINÚA- PRÓXIMAMENTE

Afirmaciones para sanar tu vida (+lista de reproducción)

SELECCIÓN DE MANTRAS Y MÚSICA PARA EL ALMA - MANTRAS SELECTION AND MUSIC...

La voz realiza la tarea del Buda

Mi querida humanidad, mi AMADA HUMANIDAD:
Hace un par de meses tuve una clara revelación del Universo y su contenido es que llegó el momento de que todos , sin excepción, respondamos por nuestros actos Y NO HAY MÁS OPORTUNIDADES;( presten atención a las señales- se me dijo que todos serán preparados para lo que tienen que vivir );  con el correr de los días comprobé que todos los sucesos revelados eran acertados; todos tenemos causas buenas y malas ya que somos humanos con nuestra dualidad (integrados por un cielo e infierno simultáneamente y cuando llega el momento de 'vivir'  las consecuencias es desesperante la necesidad de volver el tiempo atrás para revertir esas acciones que, aunque no sea nuestra intención, las cometemos por obra de las mismas circunstancias y debilidades. Saben que? NO SIRVE DSESPERAR, SÓLO PREOCÚPENSE POR EL KARMA PRESENTE- EL PASADO PASÓ Y EL FUTURO NO LLEGÓ, IMPORTA LO QUE PUEDAN HACER DE BUENO DE AQUÍ EN MÁS- .. como saben, mi herramienta de transformación es la Ley Mística y estoy muy feliz por tener un Gohonzon y de ver cómo  las personas que comienzan la práctica a través de mí , activan un gran cambio en sus vidas - cierta persona me confió los  serios obstáculos que atravesaba, y como no podía  dar una solución al respecto le ofrecí lo único que tenía; la llave de oro para su vida y  transmití la Ley; así, sus cosas mejoraron de inmediato y comenzó una maravillosa revolución humana , como las otras que también practican. La asignatura pendiente es que ellas, como quien lo desee se acerquen a nuestras reuniones y tengan la oportunidad de recibir su propio Gohonzon , imprescindible para este proceso ( quienes quieran ingresar en la SGI envíen un mail a lorenagonzalez_33@hotmail.com) y los conecto con un responsable para integrarlos). Dije imprescindible para este proceso porque la esencia de la práctica del daimoku es revertir el karma, determinando nuestro destino y transformando nuestras debilidades y defectos , los aspectos negativos de la personalidad... por eso es fundamental que conozcan cuál es el significado de cada palabra que pronunciamos, cada sonido que emitimos:

NAM
La palabra Nam deriva del sánscrito, que significa 'dedicar nuestra vida a algo' . En la acción de recitar r´tmicamente la frase Nam-myoho-renge-kyo, nos fusionamos al principio fundamental  de Myoho-renge-kyo Ç(Ley esencial que rige el universo ) y armonizamos nuestra vida con él .
Esto nos permite , en forma inmediata, manifestar nuestra naturaleza de Buda inherente.
MYOHO
Myoho significa literalmente 'Ley M´stica' y expresa la relación que existe entre la vida inherente al universo y las diversas maneras en que esta vida se manifiesta. Myo se refiere a la esencia de la vida,  que es "invisible" y está más allá de la comprensión de nuestra mente. Esta esencia se manifiesta en una forma tangible (ho) que puede ser percibida por cualquiera de los 5 sentidos. Los fenómenos (ho) son cambiantes, pero todos están impregnados por una realidad constante conocida como myo.
Al unir ambos conceptos dentro de la palabra myoho, se refleja la inseparabilidad existente entre la ralidad última y la realidad cotidiana. La práctica nos permite tomar conciencia de esta unión y percibir así cada circunstancia con una profunda sabiduría.

RENGE
Renge significa la 'flor de loto' . El loto florece y produce semillas al mismo tiempo, de esta forma representa la simultaneidad de causa y efecto .
El budismo expone que las circunstancias y las cualidades de cada vida individual son determinadas por las causas y  efectos que cada ser humano realiza.
Estas causas pueden ser particulares , tanto positivos como negativos, que acumulamos a través de nuestros pensamientos , palabras y acciones . A esto se lo denomina karma. La 'Ley de causa y efecto' explica que cada persona tiene la responsabilidad de su propio destino. Nosotros lo generamos, pero también podemos modificarlo. Para ello, la recitación de Nam-myhoho-renge-kyo, es la causa más poderosa que podemos crear en nuestra vida para dicho cambio. 
La flor del loto crece y florece en un estanque fangoso y, a pesar de ello, se mantiene pura e inmaculada. De la misma manera, una persona común , inmersa en su vida cotidiana , puede hacer surgir de su interior el noble estado de vida de la Budeidad.

KYO
Kyo significa literalmente 'sutra', la voz de la' enseñanza de un buda'. En este sentido, significa también , sonido, ritmo vibración. El buda enseñó mediante la prédica , es decir, oralmente, la palabra kyo suele significar "sonido ". Por otra parte, el ideograma para kyo, representa un a pieza trenzada de tela tejida, que simpolizaba la continuidad de la vida a través del pasado, el presente y el futuro. En este sentido más amplio, kyo conlleva el concepto de que todas las cosas en el universo son una manifestación de la Ley Mística.
Cuando entonamos la Ley Mística, o  sea Nam-myoho-renge-kyo, nuestras oraciones se dirigen hacia las profundidades de nuestro ser. De esta forma extraemos el coraje para crear valor en nuestra vida en cualquier circunstancia y así, ayudar a otros a hacer lo mismo.
Como enseña el Daishonin, alcanzamos la iluminación mediante una transformación continua que sucede en lo más profundo de nuestra existencia, a la vez que buscamos cumplir nuestros deseos y resolver nuestros conflictos.

'OFREZCO MI SINCERO AGRADECIMIENTO Y MI MÁS PROFUNDO RESPETO A NICHIREN DAISHONIN, EL BUDA DEL ÚLTIMO DÍA DE LA LEY'
-' ORO PARA TRANSFORMAR MI KARMA NEGATIVO GENERADO POR MIS ACTOS CONTRA LA LEY EN ESTA Y ANTERIORES EXISTENCIAS Y PARA CONCRETAR MIS OBJETIVOS EN EL PRESENTE Y EL FUTURO'

'OFREZCO MI MÁS PROFUNDO AGRADECIMIENTO A LOS TRES PRESIDENTES Y ETERNOS GUÍAS DE LA ORGANIZACIÓN, TSUNESABURO MAKIGUCHI, JOSEI TODA Y 


DAISAKU IKEDA, POR SU EJEMPLO DE DEDICACIÓN ALTRUISTA A PROPAGAR LA LEY.

'ORO POR LA PAZ DEL MUNDO Y POR LA FELICIDAD DE TODOS LOS SERES HUMANOS.'

9. BODHISATTVA

A diferencia de los dos vehículos, cuya característica es buscar el entendimiento teórico de la verdad universal , el noveno estado de bodhisattva - se distingue por el amor compasivo y el comportamiento abnegado y altruista.
Aunque las personas, en este estado, aspiran a lograr la iluminación suprema en beneficio de sí mismas, también están resueltas a que sus semejantes alcancen esta misma comprensión
La palabra sánscrita bodhisattva se compone del término bodhi  ('iluminación'), y de sattva  ('ser'); denota la persona que busca la iluminación pero, a la vez, conduce a otros a este gran anhelo.
Consciente de los lazos que los ligan con todo el mundo circundante, en estao de bodhisattva las personas sienten que cualquier felicidad que se limite a la esfera privada es parcial y, por ende, ilusoria . Así pues, se consagran a aliviar el sufrimiento del prójimo, aun a costa de la propia vida. Como afirmó Nichiren : "Alegría significa que se regocijan tanto como los demás."
Los estadosque van desde el infierno hasta el bodhisattva se conocen como los "nueve estados"; ello alude a la condición no iluminada de las personas comunes , en oposición a los diez estados, que incluyen la Budeidad.

10. BUDEIDAD
El décimo estado, el de Budeidad, es de infinita benevolencia y amor compasivo, de una total e incorruptible pureza, y de absoluta libertad ; en él poseemos la sabiduría para reconocer la verdad la realidad última de nuestra vida.
Logramos este estado manifestando nuestra naturaleza de Buda inherente . Y, de acuerdo con las enseñanzas budistas, sólo cuando establecemos la Budeidad como base de nuestro ser podemos transformar completamente nuestra existencia y dirigir todas las actividades físicas y mentales de los nueve estados hacia metas altruistas y valiosas para la propia vida y la de los demás .
No obstante, la Budeidad , no es un estado separado de los sufrimientos e imperfecciones gente común. Manifestar la Budeidad no significa convertirnos en personas especiales. Seguimos esforzándonos por derrotar las funciones negativas de la vida y por transformar todas las dificultades en causas de mayor desarrollo. La Budeidad es un estado de completo acceso a la sabiduría ilimitada , el amor compasivo, el coraje y otras cualidades intrínsecas de la vida; es una condición en que creamos armonía con los demás y junto a los demás, y en que también armonizamos con el mundo natural. Nichiren Daishonin explicó que la Budeidad era el estado de vida más difícil de constatar , pero también escribió: "que las personas comunes nacidas en la última era puedan creer en el sutra del loto se debe a que, en el mundo humano , existe el estado de la Budeidad".
Para dar una analogía, si comparamos la vida en los nueve estados con estar encerrados en una habitación, entonces vivir en estado de Budeidad sería como solazarnos al aire libre, en un diáfano día de sol. En los nueve estados , seguimos siendo parte del gran macrocosmos que es el estado de Budeidad aunque, en forma difusa , percibimos este aspecto eterno de nuestra vida, como estamos encerrados por dentro, rodeados por los gruesos muros de la ilusión, no podemos captar completamente nuestro entorno.
Cuando, mediante la fe, derribamos estas murallas, podemos disfrutar libremente del aire puro y de la luz brillante de la Ley Mística que impregna el universo. Entonces, no hay diferencia entre estar en la habitación o estar afuera .
Hay algo profundo y místico sobre la función de nuestro estado de vida -nuestras impresiones del mundo circundante, tanto espacial como temporalmente - difieren según el estado de vida en que nos encontremos . Nos demos cuenta o no,
ese estado determina en gran medida nuestras acciones , pensamientos, relaciones y caminos en la vida, así como nuestras emociones .
Por otro lado, el estado de vida no sólo es una propiedad del individuo , sino que las sociedades también lo poseen .
El budismo trasciende la raza, la etnia, el nivel académico o la posición social .Su mirada se orienta directamente al estado en que viven los seres humanos  y en que se encuentra su corazón o ser interior. No son el poder ni la influencia lo que vuelven grande a un ser humano. La vida de muchos individuos poderosos está socavada por los estados de hambre y animalidad . Por otro lado, hay personas anónimas y corrientes que viven en los felices estados de bodhisattva  y de Budeidad.
Algo esencial en la doctrina de los diez estados es la inclinación compasiva y altruista de ayudar a las personas a cultivar su Budeidad intrínseca.

Los diez estados de la vida y el logro de la Budeidad en esta existencia

El principio de los diez estados, forma parte de la base de la filosofía del budismo de Nichiren Daishonin . Este principio esclarece los diversos estados o condiciones en que nuestra vida puede manifestarse en cualquier momento.

Ellos son: infierno, hambre, animalidad, ira, humanidad , éxtasis,  aprendizaje, comprensión intuitiva, bodisattva y Buda. Esta teoría describe las sensaciones subjetivas que experimenta el yo en el nivel más fundamental. Hace mucho tiempo, se creía que los estados eran lugares físicamente separados en los cuales renacían los seres, y que ese lugar particular estaba determinado por la naturaleza de los efectos kármicos acumulados por el individuo .

Sin embargo, en el budismo de Nichiren,  los diez estados no son vistos como ámbitos físicos, sino como estados de vida inherentes a cada ser humano.

Los primeros seis estados, que van desde el infierno hasta el éxtasis , se denominan colectivamente "seis senderos" o" seis estados inferiores". Todos ellos tienen una cosa en común: surgen y se activan mediante la satisfacción o la frustración de diversos impulsos y deseos. Su aparición o desaparición es gobernada, esencialmente, por las circunstancias externas. La mayoría de las personas pasan la vida fluctuando entre estas seis condiciones sin jamás comprender que están a merced de sus reacciones frente a los estímulos del ambiente. Cualquier clase de satisfacción o de placer que brinden estos estados es precaria  y poco duradera. Cuando vivimos en el mundo de los seis estados inferiores, no nos damos cuenta de esta precariedad y basamos nuestra dicha -o, mejor dicho, toda nuestra identidad - en factores externos , mundo en el cual no podemos transformar nuestro ser.

Cuando reconocemos que todo lo que se experimenta en los seis estados más bajos es transitorio, comenzamos a buscar una verdad duradera. Esta búsqueda nos lleva a los dos estados siguientes, el de aprendizaje y el de la comprensión intuitiva. Junto con el noveno estado, de bodisattva , y con el décimo estado, de Budeidad, forman los "cuatro estados nobles". A diferencia de los otros seis, caracterizados por el apego a los deseos egocéntricos , estos cuatro estados más elevados sólo se despliegan y se activan mediante el esfuerzo sostenido.

1. INFIERNO

En primer lugar , está el estado de infierno. Proviene del término sánscrito naraka , que literalmente significa "prisión subterránea". En japonés contemporáneo existe una expresión , naraku, que significa "caer en el abismo " y reconoce este mismo origen . El equivalente japonés que denota el estado de infierno está formado por dos ideogramas, que significan "tierra y prisión". La tierra alude al lugar más bajo; prisión , a un estado de inmovilidad con grilletes .

El infierno es el estado de mayor sufrimiento , en que el individuo se siente atado de pies y manos a su angustia y dolor. Aunque tiene diversos grados , en líneas generales se caracteriza porque el hecho de vivir es doloroso de por sí. Todo lo que uno ve acentúa su desdicha. Las personas en este estado tienen una fuerza vital extremadamente débil.

Nichiren Daishonin escribió. "la furia es el estado de infierno". La furia y la violencia se convierten en diferentes fuentes de autodestrucción. Aquellas personas que sufren debido a la discordia familiar , a la enfermedad o a los celos devoradores ;como los que viven con  el corazón  agitado por la violencia ante cada cosa que motive su sufrimiento no pueden reconocer que la causa real de su angustia yace en su propia vida. Algunas personas dirigen esta furia contra sí mismas, ante su incapacidad de resolver ese sufrimiento que las consume. Podríamos decir que esta violencia impotente es el gemido desesperado de una vida que ha cerrado todas las rutas posibles.

2. HAMBRE

El hambre es un estado gobernado por el apetito insaciable de comida, dinero, placer, poder, reconocimiento y fama. La vida, en esta condición , nunca se siente satisfecha de verdad. Nichiren explicó que el estado de hambre se caracteriza por la codicia. Los que viven en él son esclavos de sus deseos; esto les impide sentir libertad interior y les produce sufrimiento.

Los deseos del ser humano son ilimitados. Existe el deseo fundamental de vivir, el deseo instintivo de comer, el afán materialista de tener posesiones , el ansia psicológica de llamar la atención... No podemos vivir sin deseos. En muchos casos, ellos son la energía que nos permite avanzar en pos de la autosuperación . Por eso se dice que "este camino está conectado con otros y conduce tanto al bien como al mal".

Por lo tanto, la cuestión es cómo usamos los deseos. Los que viven en estado de hambre no los emplean para crear valor, tiranizados de aquí y de allá por sus ansias, sufren y hacen daño a los demás.

3. ANIMALIDAD

En tercer lugar, está el estado de animalidad, o estado de los animales, en el cual predomina el instinto. Las personas en esta condición subjetiva, gobernadas por la ley de la selva, temen a los poderosos y desprecian a los débiles , de los cuales se aprovechan . Carecen de razón , moral o sabiduría con las cuales controlarse a sí mismas ; por tal motivo, sus circunstancias inmediatas los dominan de tal manera , que pierden de vista los principios que subyacen a todas las cosas .

Nichiren explicó que el estado de animalidad se caracteriza por la estupidez.

Cuando los hombres no tienen un sólido parámetro para juzgar el bien y el mal , cuando carecen de una firme base ética o moral, actúan instintivamente y sin pudor . Podrñiamos decir que los que están en este estado, siendo humanos, han perdido su humanidad.

Los estados de infierno, hambre y animalidad , colectivamente , son conocidos como "los tres malos caminos".

4. IRA

El nombre del cuarto estado en japonés, shura, deriva deriva del término sánscrito asura. En la antigua India, los asuras originalmente representaban una clase de deidades benevolentes . Pero en la mitología posterior, terminaron denotando un tipo de demonios beligerantes, que luchan sin tregua contra las deidades.

El estado de ira se caracteriza por la perversidad y por una inclinación aduladora y retorcida, como la del que esconde sus verdaderos sentimientos y hace alarde de una falsa lealtad. Este estado, dominado por el yo inferior, a veces se llama" mundo de la animosidad", porque se caracteriza por una agresividad persistente , aunque no necesariamente abierta. Las personas en estado de ira, compelidas por la necesidad de ser superior a otros, fingen educación y hasta adulan a los demás , mientras que, interiormente, los desprecian.

La ira es , fundamentalmente, un estado de vida arrogante. Los hombres, en esta condición predominante , se apegan a la ilusión de que son mejores que los demás, y vuelcan toda su energía en sostener y fortalecer esta imagen. Para que otros también vean esta fachada encantadora, jamás revelan sus verdaderos sentimientos .

Aunque actúan con , la fuerza que los impulsa es el deseo devorador de superar a todos. Y  como sus íntimos sentimientos no se condicen con su apariencia exterior, no se expresan honestamente.

Es una conducta más compleja que la de las personas en estado de infierno, hambre o animalidad. Por fuera, las personas en estado de ira se conducen como seres virtuosos y benevolentes, justos, decorosos, sabios y leales; intentan convencer a los demás de que estas son sus cualidades verdaderas. Hasta terminan creyendo en su propia virtud y se engañan pensando que son mejores que otros a causa de su "gran humildad"

El budismo enseña que nada importa tanto como el corazón. Dos personas podrán hacer un esfuerzo semejante, pero si una tiene motivaciones puramente egoístas y la otra actúa en pos de valores que trascienden el yo -el bien , la belleza o el bienestar de sus semejantes - el resultado será muy distinto.

Los estados de infierno, hambre,  animalidad e ira  se llaman , colectivamente, los"cuatro malos caminos".

¿ Cómo se revierte la tendencia a la ira? Este es el punto de despegue para internarnos en el quinto estado, el de humanidad o el de los seres humanos. En última instancia, cuando aprendemos a canalizar en nuestra autodisciplina esa energía que antes poníamos en dominar a los demás, entramos en estado de humanidad.

5. HUMANIDAD

En el estado de humanidad, nos esforzamos por controlar nuestros deseos e impulsos mediante la razón.

Aspiramos a un estado de vida más elevado, conscientes de que no basta con haber nacido como hombres , sino que la humanidad es una adquisición relacionada con el esfuerzo en pos de actuar en armonía con el medio circundante y con el resto de las personas.

Estrictamente hablando, el estado de humanidad es el primer paso para arribar al dominio de yo, cuya culminación se logra en los estados de bodisattva (noveno) y de Budeidad (décimo). En sánscrito, al ser humano se lo define con el término manusya, que significa "ser pensante·". En consecuencia , el intelecto es la condición clave del estado de humanidad. Sin compararse con los demás, las personas en esta condición subjetiva siguen su propio camino.

Desde el punto de vista de la doctrina de los diez estados, el de humanidad se encuentra en el medio, apenas por encima de los cuatro malos caminos. Nichiren nos dice, reiteradamente, que ya que hemos tenido la extraordinaria fortuna de nacer como seres humanos , debmos tratar de consolidar un estado más elevado aún.

En el budismo, al cuerpo humano se lo llama "la vasija correcta de los caminos nobles"; es el vehículo de la ley para llevar a cabo la práctica budista. Cuando llenamos esa vasija con la gran vida de la Budeidad, comprendemos el significado real de haber nacido como seres humanos.

6. ÉXTASIS
El sexto estado es el de éxtasis, caracterizado por la intensa dicha o satisfacción que uno experimenta cuando, por ejemplo, obtiene algo material, físico o espiritual que ha deseado largamente, o cuando por fin concluye un prolongado sufrimiento. Aunque intenso, el júbilo de este estado es fugaz y extremadamente vulnerable a las influencias externas.
La alegría del éxtasis es efímera como un sueño o un espejismo. Una vida en pos de ilusiones es, también, una ilusión. El propósito de esta práctica budista es establecer un estado de felicidad eternamente indestructible ; no una dicha fugaz que perezca como una flor, sino un palacio interior de  satisfacción profunda que perdure a través del tiempo. Este palacio de diamantes, es una torre de tesoros que se remonta a magníficas alturas, se construye mediante la fe y la práctica.
7. APRENDIZAJE
En el séptimo estado, de aprendizaje, tomamos conciencia de la transitoriedad de las cosas y de la inestabilidad que caracteriza a los seis caminos. Nos dedicamos a la transformación y al desarrollo personal, aprendiendo de las ideas de otras personas, y recurriendo a los conocimientos y experiencias ajenos. Suele decirse que este estado es el de los que "escuchan la voz", término que se aplicaba , originalmente a los discípulos que escuchaban predicar al buda Sakyamuni en persona sobre las cuatro nobles verdades y que practicaban los ocho caminos para emanciparse de los deseos mundanos .

 CUANDO CONOCEMOS QUE TODO LO QUE SE EXPERIMENTA EN LOS SEIS ESTADOS MÁS BAJOS ES TRANSITORIO , COMENZAMOS A BUSCAR UNA VERDAD DURADERA.
8. COMPRENSIÓN INTUITIVA 
El octavo estado, de comprensión intuitiva , también es el de "los que tomaban conciencia de la causa". Es la condición típica de las personas que arriban a la comprensión de verdades budistas en forma independiente. Es un estado semejante al de aprendizaje, con la salvedad de que las personas no buscan la verdad mediante las enseñanzas de otros, sino a través de su percepción directa .
Juntos, los estados de aprendizaje y de comprensión intuitiva se denominan "dos vehículos".
Las personas que viven en estos estados, habiendo comprendido la transitoriedad de todas las cosas, logran independizarse del apego al pasado y sus nociones prefijadas. Ya no son funciones pasivas de su entorno, sino que buscan su autosuperación.
Están dispuestas a enfrentar de lleno la realidad de la muerte y a buscar lo eterno, a diferencia de las personas en estado de éxtasis, que eluden y esquivan las facetas duras de la realidad. Pero, como aspecto negativo, las personas en los dos vehículos se inclinan más hacia el autoperfeccionamiento que hacia el altruismo.
DADO A  MI FALTA DE TIEMPO; CONTINUARÉ CON LOS SIGUIENTES DOS ESTADOS MÁS ELEVADOS PRÓXIMAMENTE. DETERMINEN LA VICTORIA!

La vida es una lucha... CON NOSOTROS MISMOS

Mis queridos compañeros de han!!! qué lindo y alegre fue el núcleo del sábado 31. Como siempre, el último de cada mes; una vez más participé exponiendo un tema, esta vez con Cristina.¡ Cristina! una joven buda con su sabiduría a pleno que me orientó en la vida y la oración..¡ gracias!
Hablamos acerca de la revolución humana.
El INICIO DE LA REVOLUCIÓN... HUMANA
El budismo se estableció hace más de 2500 años, en la India. Progresivamente, se fue expandiendo por el mundo y sus conceptos religiosos se sistematizaron y profundizaron. En tal sentido, Nichiren Daishonin  ( quién vivió en el Japón del siglo XIII)  lo convirtió en una filosofía de vida, es decir, en una enseñanza aplicable al diario accionar de cada persona.
El budismo no es una teoría abstracta, que se sitúa en un lugar inaccesible; por el contrario, es una forma de vida al alcance de todos , ya que podemos experimentar los beneficios de la práctica budista en nuestra existencia cotidiana. Para ello, es necesario que nos pongamos en marcha con una meta clara y que accionemos concretamente para alcanzarla.
Los miembros de la Soka Gakai Internacional (SGI) en todo el mundo han acuñado el término "revolución humana" para describir cómo cada individuo puede transformar su vida, a partir de la puesta en práctica de las enseñanzas del buda Nichiren. "Revolución humana"fue el nombre que el segundo presidente de la Soka Gakai , Josei Toda, eligió para describir ese proceso de tranaformación que surge desde el interior de las personas. Esta Revolución implica un constante proceso de renovación y revitalización , mediante el cual cada individuo desarrolla su capacidad ilimitada , a fin de llevar una existencia plena de dicha, al tiempo que contribuye, partiendo del propio esfuerzo, al mejoramiento de toda la sociedad.

ES UNA LUCHA!

La vida es una lucha con nosotros mismos; es un intenso combate, en el que podemos avanzar o retroceder, en el que podemos ser felices o desdichados. Nuestra existencia cambia constantemente, pero la cuestión es si estamos cambiando para bien o para mal, si podemos lograr que nuestra visión, que suele estar concentrada en nosotros mismos, pase a incluir a más personas. Esta perspectiva más abarcadora es posible precisamente a partir de la transformación individual. Cuando uno pone en marcha su revolución humana desarrolla otra visión de la realidad y orienta su vida hacia la autosuperación. En ese camino de constante crecimiento, los obstáculos se convierten en combustible para un mayor avance.

El presidente de la SGI, Daisaku Ikeda, brindó ejemplos muy concretos sobre el concepto de "revolución humana"en un diálogo que mantuvo con representantes de la División de jóvenes ; allí, les dijo:"revolución humana no es algo extraordinario ni alejado de nuestra vida cotidiana. Por ejemplo, supongamos que hay un muchacho que se la pasa jugando y no estudia nunca. Un día, decide esforzarse para tener mejores posibilidades en la vida y de pone a estudiar en serio. 
Para él, eso es la revolución humana (....)
O un padre, que sólo piensa en su pequeño mundo: él, su familia y sus amigos.
Un día, decide romper la cáscara de su realidad estrecha y extender una mano a alguien que está enfermo o sufriendo; piensa, seriamente, qué puede hacer para ayudar a esas personas am ser felices.
Esto le hace participar en actividades orientadas a ese fin. Emprendiendo a la vez y sin pensarlo, el proceso de su revolución humana".
En definitiva, la revolución humana no es algo alejado o sobrehumano, que está por encima de las personas comunes; en cambio, se trata de una transformación que surge de las profundidades del ser humano. Se podría decir que la revolución humana comienza cuando alzamos nuestra mirada más allá del mundo cotidiano, restringido y pequeño, para tratar de abarcar algo más elevado, profundo y universal.
                                    A PARTIR DE HOY,
UN POCO MÁS
Entonces, ¿Cuál es la clave para emprender la revolución humana? Si analizamos la historia contemporánea, encontraremos muchas teorías y corrientes del pensamiento que buscaron hallar soluciones a los problemas y sufrimientos de la gente. Sin embargo, desde el punto de vista del budismo de Nichiren , la respuesta a todas las incógnitas yace en uno mismo, es decir, en el potencial ilimitado que tenemos como seres humanos. En tal sentido, la revolución humana se convierte en un pilar esencial para hacer realidad una transformación genuina, más allá de los conceptos abstractos o vacíos.
¿De qué manera concreta, entonces, podemos acelerar nuestra revolución humana? Tan sólo entonando Nam- myo-ho-renge-kyo para extraer nuestro máximo potencial , para transformar aquellos aspectos de nuestra personalidad que nos hacen sufrir.
El presidente Ikeda nos exorta:"La postura de esforzarse un poco más es fundamental. ¿Van a dar un paso adelante o se darán por satisfechos con el nivel en que hoy están? Todo en la vida queda determinado por esa desición ." Este principio representa el avance constante de un individuo decidido a cambiar su realidad. Por más que una persona se crea vencida, si logra avanzar de a pequeños pasos, con el tiempo habrá recorrido una enorme distancia y concretado un gran crecimiento personal.
Por eso, más allá de las circunstancias del momento, es fundamental tomar la iniciativa. Esa es la postura de un "verdadero campeón". Quienes tienen el coraje de comprender su revolución humana , sin dudas, desplegarán su potencial de manera maravillosa.
Un navío requiere de una gran potencia para poder atravesar aguas turbulentas. Si en esas circunstancias, el motor no arranca o no tiene la fuerza necesaria, la nave se encontrará en graves problemas.
En la vida pasa lo mismo: si no logramos ponernos de pie resueltamente, cualquier intento por cambiar nuestro presente será en vano. Por eso, el presidente Ikeda afirma: "revolucionar"significa dar vuelta, e implica un cambio rotundo y drástico. El cambio gradual que uno tiene con el curso de los años, a medida que madura y crece, es parte de la evolución natural de la vida. Pero la revolución humana ocurre cuando uno trasciende el ritmo normal de crecimiento y experimenta un cambio rápido, para mejor. El proceso de la revolución humana se caracteriza por una mejoría marcada y sostenida, que nos permite seguir creciendo y desarrollándonos durante toda la vida e, incluso, la eternidad. Jamás nos toparemos con un límite, con un callejón sin salida, en nuestro camino hacia el propio perfeccionamiento. La fe es el motor, la usina que alimenta en forma constante, esa revolución humana ."
El maestro Ikeda nos alienta a derribar cada obstáculo que se nos presente basados en la fe. Por otra parte, en el proceso de la revolución humana, uno despliega aspectos de su personalidad que hasta entonces, quizás, eran desconocidos,o que pensábamos que jamás podríamos desarrollar. La revolución humana es, ni más ni menos, la transformación del corazón humano.
Cuando uno rompe los grilletes del egoísmo, puede percibir su entorno de manera completamente distinta y hasta sentir el deseo de contribuir al bienestar de los demás y de la sociedad. Sin embargo, el sufrimiento es algo ineludible para los seres humanos; es algo que no se puede eliminar de la vida de las personas.  Pero sí se puede luchar contra los sufrimientos y hacer de ellos grandes oportunidades.

 TRANSFORMAR EL CORAZÓN DE LA SOCIEDAD
Como parte de la sociedad, las personas están en constante relación unas con otras. Sin dudas, la transformación de un individuo genera cambios en su entorno inmediato; su cambio interior causa un impacto expansivo, como las ondas del agua que se esparcen luego de lanzar una piedra. Puesto que la vida de las personas está íntimamente entrelazada, la revolución en la existencia de una persona tiene efectos que van más allá de lo deducible.
En esta perspectiva se afirma la férrea convicción de la SGI en que un mundo pacífico puede establecerse sin falta.
En tal sentido, se podría decir un mundo de paz depende de que exista una persona dispuesta a emprender su revolución humana . Tal como lo expresa el presidente Ikeda: " la gran revolución humana de un solo individuo propiciará un cambio en el destino de una nación, y más aún, permitirá cambiar el destino de toda la humanidad". Así, la transformación de nuestra vida es el primer paso hacia la creación de una sociedad rebosante de humanismo, compasión y respeto.